Краткая история развития человечества 2

Ранее в СССР и России из периодов развития человечества было принято выделять первобытнообщинный строй, рабовладельческий, феодальный, капитализм и социализм. На Западе ряд ученых выделяет только периоды дикости, варварства и цивилизации. Есть и иные мнения, но все они сводятся к довольно упрощенному выделению периодов в развитии человечества, а стало быть, и экономики. Однако, лучше, если в развитии человека и его экономики будет использована более подробная или более «мягкая» периодизация. Тогда и экономический путь развития человечества станет более понятным.

Будем считать, что человечество, как таковое появилось на Земле 800-1000 тысяч лет назад, хотя имеются и другие мнения.

Во второй статье истории развития человечества и его экономики рассмотрим периоды становления человечества от Патриархата до Государственно-племенных обществ.

4. Следующий период развития человечества – это Патриархат. В конце Матриархата стало наблюдаться значительное различие в умении одних делать что-то лучше других, но поскольку это умение плохо поощрялось, то появилась тенденция некого обособления умельцев от рода. В этот период еще сохранялась родовая община, но вместо единого рода, подчиненного главной женщине, внутри рода стали появляться отдельные большие семьи, во главе которых стояли уже мужчины. Эти семьи обретали определенную и  экономическую независимость, они вправе были иметь свои орудия труда, обладать всеми правами на произведенный ими продукт, а в ряде родов семья приобретала и права на часть родовой земли. Разумеется, что отделялись, прежде всего, сильные и успешные семьи, экономически прогрессивные. Патриархат появился в период неолита (последней стадии каменного века). Начавшаяся еще при Матриархате определенная специализация среди членов рода по видам деятельности (охотник, рыбак, собиратель и т.д.), получила полное развитие при Патриархате. В этот период зародился важнейший элемент развития экономики человечества – обмен. Именно с помощью обмена патриархальные семьи и сама община поддерживали экономическую связь между собой.

5. Если начало Патриархата привело к простому экономическому обособлению семей, ведущих каждая свое в основном натуральное хозяйство, то его дальнейшее развитие привело к следующему этапу развития экономических отношений человечества, называемому как Соседская община. Этот период принес человечеству большой скачок в росте общественной эффективности труда благодаря развитию обмена между семьями. Хотя каждая из семей старалась вести все дела в своем хозяйстве, тем не менее, в каждой семье что-то делалось лучше, что-то хуже в сравнении с соседями. Взаимная выгодность в обмене была очевидной, благодаря взаимовыгодному обмену семьи экономии своё рабочее время, вследствие чего росла как внутрисемейная, так и общественная, общинная эффективность  труда. Вскоре, развитие обмена привело к появлению продукта-посредника, благодаря которому обменные процессы (по сути, натуральная торговля) ускорялись и улучшались, появилась возможность временных накоплений меновой стоимости в виде продуктов-посредников. В период Соседской общины стали появляться первые разовые наймы, когда одна семья для ускорения какого-нибудь дела нанимала соседа (соседей) за продуктовое вознаграждение. Подробно об этом написано и арифметически показано, как это происходит в моей книге «Рождение прибыли».

6. Развитие и выгодность обмена стало распространяться и на отношения между соседними общинами. Поскольку разные общины находились в разных ресурсных и климатических условиях, то и основными получаемыми продуктами у каждой из общин были свои. Например, у общин, находящихся близ рыбных водоемов – рыба, у общин, расположенных в лесах или рядом – различная дичь, у общин с хорошо родящей землей – продукты сельского хозяйства и т.д. Стало зарождаться купечество, крайне выгодное обменное движение, обеспечивавшее приходу условно дефицитных и новых продуктов в соседние, а затем и более дальние общины. Купцы стали обеспечивать на постоянной основе обмен между земледельцами и охотниками, рыбаками и скотоводами и т.п. Началось третье разделение труда, уже между общинами. Как бы сейчас сказали международное разделение труда. Семьи и даже целые общины из довольно замкнутых натуральных хозяйств превращались в открытые хозяйства, то есть имеющие определенную специализацию в получении какого-либо продукта, его избыточности. Продукт, который  специально предназначался уже для обмена. Это были первые шаги к товарному производству. Имея общие торговые интересы, находящиеся рядом общины стали объединяться, создавая  единые территориальные единицы, с едиными правилами торговли, правами собственности, общей защитой, то есть стали образовываться Государственно-племенные общества. Во главе этих образований стояли цари, которые олицетворяли собой весь закон на своей территории, и, разумеется, для своего существования, содержания охраны, а затем и армии. Они олицетворяли собой закон на своей территории, обкладывали различными сборами своих соплеменников и чужеземных купцов. Причем на этом этапе еще все поборы были в натуральной форме. Дальнейшее развитие обмена, особенно купеческого вызвало появление товара-посредника, продукта, который в основном играл роль посредника в обменных процессах, который можно было накапливать, зная, что в любой момент этот товар можно было обменять на любой иной товар (продукт). Товар-посредник, являясь, по сути, очередной формой выражения меновой стоимости (МС) исполнял ряд полезных функций. Вслед за купечеством в этот период появилось и ростовщичество, которое также еще было натуральным.