Труд

Труд - это целесообразная деятельность человека, направленная на удовлетворение какой-либо своей или чужой потребности. В процессе трудовой деятельности человек, при необходимости используя орудия труда, воздействует на себя или других людей или природные ресурсы с целью создания продукта, необходимого для удовлетворения потребностей, иначе получение блага. Труд может быть индивидуальным, коллективным или  общественным. Индивидуальный труд – это труд одного человека. Коллективный труд – это труд определенной группы. Общественный труд – это совокупный труд всего общества. Труд как таковой создает только потребительную стоимость (способность созданного трудом продукта удовлетворять ту или иную потребность человека) и затратную стоимость (оценка затраченного труда, выраженная в рабочем времени или в меновой стоимости, что далеко не всегда объективно). По степени удовлетворения потребностей, труд можно разделить на полезный труд, прямо или косвенно влияющий на создание необходимого продукта, труд бесполезный (не нужный, пустой), не создающий ни какого полезного продукта, и труд вредный, прямо или косвенно мешающий созданию продукта, продуктов.

Труд в жизни человека и его развитии играет первостепенную роль. Благодаря труду, особенно общественному, человек стремится к большему познанию окружающего мира и законов природы, к лучшему использованию и приспособлению природных ресурсов под свои нужды, развитию культуры и т.д. Совместный труд научил человека общаться друг с другом, в результате чего сначала появилась речь, а за ней и письменность, в результате необходимости оценивать свой труд и сравнивать его с затраченным трудом других человек научился считать и создал математику и т.д. Развитие труда и трудовых навыков как и много лет назад (начиная с каменного века), так и сегодня оценивается прежде всего накопленным опытом, уровнем развития технологий и орудий труда, используемых предметов труда, необходимых для создания продукта. По проявлению своих навыков труд разделяют на простой и сложный, обычный и специальный. После возникновения постоянных человеческих объединений (родовых общин) появилась возможность внутри коллектива к разделению труда. Первое общественное разделение труда состояло в том, что появился труд женский и мужской, появились трудовые процессы внутри общины, которыми все больше стали заниматься женщины (поддержка очага, приготовление пищи, выделка шкур и т.д.), и, наоборот, трудовые процессы, который предпочитали выполнять мужчины (охота, собирательство, обустройство жилищ, защита рода и другое). Мужчины все больше выполняли работу вне стоянок, а женщины наоборот внутри таковых. Это первое (межполовое) разделение труда дало по тем временам большой скачок в повышении общественной эффективности труда. С появлением мужских и женских обязанностей стал развиваться и первый профессионализм, основанный на выделении отдельных дел. При наличии постоянного рода, старшие уже могли передавать свой трудовой опыт младшим, появилось трудовое обучение, хоть и примитивное, но дававшее более быстрое освоение трудовыми навыками и опытом каждым последующим поколением. Далее (второе) общественное разделение труда можно назвать специальным, то есть появились специалисты, которые определенные дела (работы) выполняли значительно искусней и быстрей других (как среди мужчин, так и среди женщин). Например, у мужчин одни становились более искусными охотниками, другие рыбаками, третьи воинами и т.д. Аналогично шло разделение труда и среди женщин.

Но коллективный, общественный труд создает не только готовый продукт, он создает и человеческие отношения по поводу присвоения, разделения и потребления этого готового продукта, созданного совместно. Эти отношения принято называть экономическими. Как ранее, так и ныне экономические отношения в человеческом обществе являются базовыми, так как они являются основными в определении нашего уровня жизни, возможностей иметь свой кров, есть, пить, одеваться и так далее. Именно раздел создаваемого общим трудом готового продукта и стал в дальнейшем определяющим в отношениях между людьми, и, к сожалению, как ранее, так и ныне, в таком разделе чаще всего побеждает сила, а не разум и справедливость. Раздел продуктов общественного (а порой и личного) труда видоизменял человеческие отношения, общественное устройство, борьбу друг с другом и развитие человечества. Общество доныне, так и не нашло достойного и справедливого раздела общего пирога. Одни общественные системы сменяют другие, то демократии, то диктатуры, то рабство, то феодализм, то капитализм или социализм, то правые, то левые, а «золотое сечение» в экономических отношениях так и не найдено. Если социализм (советский социализм) порождает уравниловку и застой, то капитализм порождает возможность иметь все для одних, не работая, и работая, быть нищими, для других. Разумеется, что такое явление вряд ли можно назвать справедливым.

Увы, сегодня человек как-то забыл, что труд создает продукт, удовлетворяющий наши потребности, а не деньги. Деньги – это всего лишь форма проявления МС (меновой стоимости). Сами деньги нельзя ни съесть, ни выпить. Современными деньгами даже печь не протопишь. Надо помнить, что преклонение перед бумажками или просто цифрами, записанными где-то, а не перед реальным трудом,  рано и поздно вступит в огромное противоречие, о чем уже сегодня говорят периодические кризисы, вызываемые именно неумением управлять условными деньгами, а не существованием каких-то объективных общественных экономических законов. Оценка труда сегодня далека от реальности, она  может измениться в любое время в зависимости от пожелания правителей. Что и происходит по факту. И чем дальше оценка труда уходит от реальности, тем быстрей может рухнуть вся экономика. Ближе других к этому стоят государства с наиболее развитым монополизмом, например, США и Россия. Одной из причин падения СССР явилась как раз эта причина.

Труд для всех нас, это основа основ. Каждый из нас трудиться дома (ведя домашнее, семейное хозяйство), на работе (будучи наемником или предпринимателем), в школе, училище, техникуме или ВУЗе (приобретая знания) и так далее. Трудом мы создаем блага как для себя, так и для других, именно поэтому нам очень важна справедливая оценка нашего труда, именно общественная оценка труда, отражающая все наши затраты (физические, умственные, духовные), а не только какую-то ее часть. Тот, кто наиболее полно реализовывает себя в этом, тот оказывается более успешным во всем. Ни что так не возвышает человека, как справедливая оценка его труда и наоборот. А труд наш ныне по большей части общественный, и требует, прежде всего, справедливой оценки от общества, которая сегодня, увы, выражается только деньгами, то есть сомнительной единицей МС. Ни один банк не создает ни чего реального для нашего потребления, однако живут при этом гораздо лучше большинства производителей реальных продуктов. Вот вам и общественная оценка реального труда. К сожалению, в такой оценке труда заинтересованы как прямые правители государств, так и, разумеется, финансовые олигархи. У них сегодня власть, и что-то менять вне своих интересов, они, конечно же, не собираются и не будут. Как показывает история экономического развития человечества, изменения в пользу реального труда просто так не появятся, как минимум должна просто рухнуть существующая система оценка труда, а ей на смену должна прийти новая, более совершенная система общественной оценки труда.